我們知道，構(gòu)成費(fèi)氏數(shù)列的各數(shù)字之間具有如下關(guān)系：
1， 任意四個(gè)相連續(xù)的數(shù)字對(duì)應(yīng)成比例。
例如：5，8，13，21，34，55，89，144------
該數(shù)列具有這樣的性質(zhì)：
34÷55≈89÷144
根據(jù)比例的性質(zhì)，55×89≈=34×144
所以，我們要求出144，可以這樣來(lái)計(jì)算：
55×89÷34≈144
也就是可以由已知數(shù)據(jù)推出未來(lái)數(shù)據(jù)。
2，任一數(shù)字的平方約等于前后兩數(shù)的乘積。就是：
55÷89≈89÷144
所以，89×89≈55×144；
55×55≈34×89
34×34≈21×55
21×21≈13×34
- - - - - -
由此可以推導(dǎo)出計(jì)算未來(lái)數(shù)據(jù)的第二種方法。就是
34≈21×21÷13
55≈34×34÷21
89≈55×55÷34
144≈89×89÷55
很明顯，未來(lái)數(shù)據(jù)等于現(xiàn)實(shí)數(shù)據(jù)乘以一個(gè)波動(dòng)率。
3，推而廣之，對(duì)于任意數(shù)列a，b，a+b，a+2b，2a+3b- - - - - -來(lái)說(shuō)，
以上兩項(xiàng)結(jié)論是成立的。例如，我們?cè)跍刑珮O與螺旋結(jié)構(gòu)關(guān)系圖表上面所列出的數(shù)字，由于比例關(guān)系是十分明確的，所以預(yù)測(cè)未來(lái)的時(shí)間轉(zhuǎn)折點(diǎn)應(yīng)該沒(méi)有問(wèn)題。我們來(lái)看：
563≈348×430÷266
532≈430×430÷348
- - - - - -
所以說(shuō)，用這種方法來(lái)計(jì)算波動(dòng)率在理論上是沒(méi)有問(wèn)題的。
借用數(shù)學(xué)語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，若三個(gè)數(shù)a，m， b組成一個(gè)等比級(jí)數(shù)，m為等比中項(xiàng)，則
m÷a=b÷m，
那么有：
b=m×m÷a
網(wǎng)上有很多朋友喜歡玩河圖洛書(shū)。如果我們把太極與螺旋結(jié)構(gòu)關(guān)系表中的數(shù)字填入洛書(shū)，那么，也會(huì)發(fā)現(xiàn)一些規(guī)律性的東西。
如果我們?cè)谶@個(gè)結(jié)構(gòu)分布圖表上作出兩條對(duì)角線(xiàn)及十字交叉線(xiàn)，構(gòu)成的顯然是一個(gè)米字線(xiàn)。每一條線(xiàn)上的三個(gè)數(shù)字對(duì)應(yīng)成比例。由于430位于米字線(xiàn)的中心，所以可以把它視為比例中項(xiàng)。就是：
430×430≈215×860
430×430≈266×696
430×430≈329×564
430×430≈348×532
就是說(shuō)，任一條線(xiàn)上的另外兩個(gè)數(shù)約等于中心數(shù)430的平方。
顯然地，任一條線(xiàn)上三個(gè)數(shù)的乘積約等于中心數(shù)430的立方。
同時(shí)我們也注意到，任一條邊上三個(gè)數(shù)的乘積也大約等于430的立方。
關(guān)于430對(duì)稱(chēng)，是這個(gè)圖表的精髓。
由此我們聯(lián)想到，前面所介紹的波浪內(nèi)部的結(jié)構(gòu)關(guān)系示意圖肯定也可以表達(dá)成對(duì)稱(chēng)結(jié)構(gòu)。是這樣的，它們分別關(guān)于1對(duì)稱(chēng)。如下：
1×1≈1.618×0.618
1×1≈1.414×0.707
1×1≈1.236×0.809
1×1≈1.144×0.874
現(xiàn)在，我們把以上數(shù)據(jù)填入九宮。圖如下：
我們看到，這些數(shù)字由大到小的排列順序與先天八卦毫無(wú)二致。特別有意思的是，兌卦在先天八卦中數(shù)序?yàn)?，而在圖表上是√2；艮卦在先天八卦中數(shù)序?yàn)?，而在圖表上是0.707；在先天八卦中艮卦有停止之意，而江恩理論也認(rèn)為七和七的倍數(shù)是一個(gè)循環(huán)的終結(jié)。這真是中西文化的一次奇妙對(duì)位。
這里跟大家坦白一下，其實(shí)以我個(gè)人的智商，根本不足以排出來(lái)什么股市運(yùn)行周期表。正是由于對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)預(yù)測(cè)文化的無(wú)比熱愛(ài)和長(zhǎng)期鉆研，上天感我之誠(chéng)，才使我遭遇到了古圣先賢們?cè)?jīng)體驗(yàn)過(guò)的空靈境界，對(duì)股市才有了今天這點(diǎn)小小的體悟。這應(yīng)該是我國(guó)傳統(tǒng)預(yù)測(cè)文化“寂然不動(dòng)，感而遂通，無(wú)有遠(yuǎn)近幽深，遂知來(lái)物”的又一例證。由此我又一次深深體會(huì)到了中華文化的博大精深。在這里我要向無(wú)數(shù)的往圣先賢們致以一個(gè)后學(xué)的崇高敬禮。
（責(zé)任編輯：張曉軒）